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    作者： nikelong123

    2008年对中国人来说绝对是难以忘怀的。

    奥运，雪灾，股市崩盘，藏独，台湾。日子还没过一半，想开PARTY的同志们已经等得不耐烦了。

    这篇中国攻略，是想让大家可以站在一个不同的角度，用一种平和的心态来看待我们的国家，我们的党，和我们自己。虽然我的阅历学识有限，但我还是希望我所写的文字可以对大家有所启发。文章中的错漏之处，还请大家指正。

    奥运

    奥运对于中国来说，已经不仅仅是一场运动会那么简单了。当然，它也从来没那么简单过。

    大多数中国人对于奥运的看法，比较多的在于世界对中国的认可。很多人都认为，奥运会在中国举办，说明其他国家认同了中国的发展，认为中国有能力举办这样一场国际性体育赛事。 同样也有一些人认为奥运可以为中国经济带来很多机会。让世界更了解中国，让中国人也能更多地接触到世界。商机就是从相互了解中产生的。

    这些想法都没有错。确切的说，这些想法都体现了中国人对世界的向往。中国从一个破落的，被欺凌的国家成长成为一个强大的，生机勃勃的国家，成就了这种辉煌的人们非常需要一种认同感。他们要让世界看到自己的成功，看到自己的能力。对于中国人，奥运是一种荣誉，对于中国，奥运是一个机会。对于荣誉的追求，在经过了数千年“人为一口气，佛为一炷香”的中国历史的磨砺之后，已经深深地刻在了中国人心灵最深的地方。

    以中国式的观点来看。奥运就是我们露脸的机会，给奥运制造麻烦，就是给中国抹黑。

    正确！但是并不全面。

    作为一个在欧洲漂泊了数年的游学者，我充分的理解了什么叫“用欧洲式的思想来理解中国式的智慧”。

    从前，有一个叫达尔富尔的地方。地球上没几个人知道那个地方究竟在哪里，发生了什么。

    后来，中国举办了奥运会，一下子全世界的人都知道了这个地方，但还是没几个人知道那个地方究竟在哪里，发生了什么。

    这就是整个故事的经过。

    欧洲人并没有中国人想象的那般聪明，同样他们也没有中国人想象的那般傻。对他们来说，中国人在哪里都不重要，重要的是中国人会不会抢他们的饭碗。中国人做了什么和他们没什么关系，重要的是中国人会不会把共产主义带到他们家里，把他的老婆也共产掉。欧洲人事不关己高高挂起的心态要比中国人有过之而无不及。我曾经在火车上被一个荷兰商人问起所谓的达尔富尔问题。对方对达尔富尔问题的了解显然要比我这个压根不知道这鬼地方究竟在那里的人要多很多。于是我很虔诚地问道：“这个地方在那里？”荷兰人一愣，说：“可能在非洲吧……”

    一个欧洲人可能可以和你讨论一个理论上的问题滔滔不绝的讲上半天，但很多时候他们都不会太注意一些我们称之为“常识”的东西。

    为什么中国人在达尔富尔那么长时间都没有任何西方媒体发现，偏偏中国要举办奥运会，达尔富尔就上了头条了？荷兰人自然不会去考虑这些问题，法国人也不会，其他地方的人自然也不会。因为这两个地方和他们都没什么关系。他们所要做的，只是翻开报纸，看看热闹，找个比较有趣，可以发挥的谈资而已。

    但中国人对于奥运的迫切和渴望，把本应属于中国人的大国民意识埋没在了嘈杂的信息世界里。中国人过于注重了奥运这个形式而忽略了奥运本身。中国人可能忘了，即使是在冷战最严重的时期，当时的苏联也可以照常举办奥运会。在纳粹德国最兴盛的时候，希特勒也照样能站在奥运会开幕式上发表主办国讲话。奥运从来不是哪个国家授予其他国家的荣誉，而是世界对一个强国的肯定。换句话说，只要一个国家强大了，奥运自然而然会来到你身边。中国人其实大可不必对于其他国家的奥运评价过于在意， 因为无论如何，他们都不能避免让中国举办奥运这一事实。西方世界对于中国举办奥运会的杯葛，恰恰证明了中国的强大。无论对方是否愿意承认，他们都不得不接受这一事实。

    如果大多数中国人可以理解这一点，我想我们对于西方媒体的报道，也可以更平和，更理性的看待。媒体，永远是国家的喉舌。在这一点上，中国是这样，地球上的其它国家也是这样。我们不可能阻止其他人发牢骚，我们也不可能让所有人都赞美我们的成就。

    问题在于你是用什么样的心态来看待这些牢骚和赞美。

    大多数西方人对于中国的理解，仅仅限于中国菜，长城，李小龙，和共产主义。现在他们又知道了奥运会。对于我们来说，奥运是我们给西方人的一个了解中国的机会。至于对方愿不愿意抓住这个机会，那并不是我们的问题。作为一个自信而又对祖国充满自豪的普通中国国民，我们又何必对于别人怎么想而感到困惑呢？

    西藏

    西藏一直是西方人对中国的一个误区。大多数西方人在谈到西藏时都会以50年前，中国人民解放军解放西藏时开始说起。以至于很多年轻人，从他们出生开始，所接受的思想，便是中国在50年前侵略了西藏。

    我曾经和一个荷兰藏独支持者有过一次短暂的对话。她是一个很普通的荷兰人，50岁上下，曾经去过很多地方。从交谈中我可以看出，她对西藏独立的支持已经深入到骨子里。她并不是一个我们通常意义上所说的那种藏独主义者，而仅仅是一个对西藏报有强烈同情心，充满慈爱和人道主义的老者而已。

    在我问起她为什么会支持西藏独立时，她问我，你去过西藏么？你了解西藏历史么？

    我回答说，我去过，而且了解西藏历史。同时我还有很多西藏的朋友，在拉萨，在荷兰都有。

    她说，那么你了解他们的处境了。

    我说，是，所以我才不清楚为什么您会支持西藏独立。

    她沉默了一会，对我说，50年前，中国侵略了西藏……

    我打断她说到，您所了解的历史只是停留在50年前么？您是否知道100年前西藏发生过什么呢？西藏并不是一个独立国家，从800年前开始就已经是中国的一部分了。您是否知道这些历史呢？

    她并没有回答我的问题，陷入了短暂的沉默中。于是我问她，您所支持的FREE TIBET是一个什么样子的？您所要追求的是怎样一种FREE？

    她思考了一会，对我说，达赖喇嘛只是想要一个对话。

    我对她说，他们想要的似乎不仅仅是对话吧。他们正在计划让西藏变成一个独立国家。

    而所谓的FREE TIBET也是打着独立的旗号的。而您知道么，即使是达赖喇嘛，也没有让西藏独立的意思，他曾明确表示，他所追求的只是西藏自治，而并非您所支持的独立。

    这位老人似乎并没有听说过这样的事情，再次陷入了沉思中。我继续问道，您知道为什么中国政府不愿意和达赖对话么？

    老人笑笑说道，为什么你不去问问你们的政府？

    我也笑笑，说道，为什么您不问问您自己？您真的认为中国政府会没有任何理由而拒绝和一个曾经是自己官员的地方精神领袖对话么？他们这样做有什么好处？那些西藏人是不是也让你去问一问中国政府？因为他们知道你是不可能想清楚这个问题，同时也不可能真的去问中国政府呢？事实上，中国政府和达赖喇嘛有过数次接触，无论是官方还是非官方。他们的接触没有得到任何结果，您不想知道为什么么？按常理上说，对于一个叛逃的官员，政府为什么要和他对话呢？他们之间有什么可谈的呢？我们再退一步，如果，我是说如果你想和你的政府进行某项谈判，你一定要先把荷兰国会大厦的玻璃砸碎才能找到和首项谈判的机会么？

    “拉萨的事件并不是达赖喇嘛所策划的，他是一个和平主义者……”她明显意识到了我对3?14事件的质问。

    “那我就相信他所说的”我接过她的话继续说道，“如果他是一个和平主义者，他想用和平的方式解决西藏问题，那么为什么每次都有人用暴力手段来干扰他与中国政府之间的对话呢？如果不是他策划了这些事件，那究竟是谁在达赖喇嘛和中国政府之间呢？难道是中国政府一手策划了这件事么？”

    她没有回答我的问题，也许她从来也没有想过这些问题。对她来说，西藏问题并没有我所说的那么复杂，那只是一个简单的有如1+1=2一样的问题：中国侵略了西藏，西藏要自由。她从没有想过整个事件的合理性，也没有想过事件中还会出现什么其他的问题。

    在过去的50年中，从来没有人问过她这些问题，也没有任何人对西藏独立的合理性产生过任何怀疑。善良的本性，对于人权和自由的人道主义支持，让她完全迷失在了流亡藏人所编织的谎言中，以至于从来没有考虑过这件事的真实与否。或许她也曾有所怀疑，但她随后也会考虑，为什么中国没有人来和她争论？为什么所有人都和她的想法一样？

    然而今年，一切都改变了。中国人忽然在一瞬间变得不再沉默了。他们并不是那些唯唯诺诺，小心翼翼的活在中餐馆的人了。他们也不是那些围在香榭里舍LV店门前的亚洲面孔了。他们一瞬间出现在了地球上的所有角落，用他们所具备的知识和能力发出了压抑已久的声音。他们甚至撼动了被西方世界称为“自由新闻媒体”的CNN和BBC。他们其中的一员，甚至可以站在她的面前质问她为什么要支持她曾经支持了50年的东西。

    你们可以想象这样的冲击么？你们可以想象这样的心理落差么？就像微软在一瞬间忽然发现了GOOGLE的威胁一样，西方人颤抖了。他们也许已经预见到了这一天的来临，但从没想过这一天会到来的这样快。中国爆炸式的发展让所有西方国家都感觉到了威胁。他们开始担心有一天自己的饭碗再次被别人抢走，就像数十年前的日本。他们开始恐惧有一天共产主义思潮会再次降临这个地球，就像数十年前的苏联。他们的担心也许并不是多余，他们的恐惧也不是完全没有根据，但当他们真的要面对这样的事实时，他们还是会茫然而不知所措。

    然而中国并不是日本，中国并不会遇到所谓的资源瓶颈，中国也有足够的人力资源来达 成任何他们想要达成的目标。当日本抢走西方世界的饭碗时，那只是饭碗之间的转移而已。而当西方世界面对中国时，他们也许失去的就不仅仅是饭碗，连盛饭的锅都有丢掉的危险了。我们当然不能否认这样的情形出现，因为世界对所有人都是公平的。但我们可以利用我们身边的环境事先向西方人打个招呼。不要让他们对这即将来到的一天产生过大的心理冲击。

    中国同样也不是苏联，虽然中国政还在继承着共产主义的名字，但对于共产主义的现实理解已经让中国共产党成长城为一个有明确目标并有丰富执政经验的政治党派。中国共产党，已经不再是一个一味追求共产主义的激进主义者。从邓小平执政开始，中国共产党就已经从一个以阶级斗争为纲的政策性执政党变成了一个以经济建设为纲的务实性执政党。对于中国的了解让中国共产党清楚认识到古人所说的“民以食为天”。只有中国强大了，中国人富裕了，中国在国际上的地位才能得到提升。在此之前，中国所受到的一点委屈我们都可以忍耐。中国共产党是精明的，中国政府也当然不是由一群酒囊饭袋组建起来的。这也是为什么我们看到了中国政府在平复民愤上面所作的努力。中国大使馆被炸，中国政府没有动手，中国的飞机被撞，中国政府也没有动手。现在西藏独立的嚎叫又回来了，中国政府还是没有动手。

    究竟是怎样的一个政府，才能压住14亿人的怒火？究竟是怎样的一个政府，才能让14亿人的愤怒转化成前进的动力？中国共产党在面对挑战的时候，为中国人作出了最正确的选择。

    沉默才是最强大的反击。

    我们回到西藏问题的根本上来。仔细去探究究竟是谁在支撑着西藏独立，将中国14亿人看作敌人？

    是达赖喇嘛么？

    我们也许只能说，不完全是这样的。至少我们不能将鼓动西藏独立的所有罪恶都归到达赖喇嘛身上。

    他是一个和尚，一个被尊为活佛的佛教比丘。即使他有让西藏独立的想法，也只能通过和平手段来达成这一目的。这就使他身为“诺贝尔和平奖得主”和“佛教高僧”所不得不遵循的原则。佛教是崇尚清修的，诺贝尔和平奖也不是发给战争狂的。他的地位和身份把他限制在了这样的一个尴尬的处境里。他想要自由，想要回到西藏，想要拿回曾经属于他的荣耀。但时代已经不同了，政教合一的日子已经永远地成为了历史。摆在达赖喇嘛面前的只有两条路。要么老老实实做一个和尚，要么轰轰烈烈做一回“革命家”。

    我们也许不能否认，达赖喇嘛多少还是会有些不甘心做一个普通的和尚。毕竟像神一样被无数人崇拜的日子是相当的美好的。但达赖喇嘛毕竟是个聪明人，他自己也明白，现在的世界已经不再是那个蒙昧的世界了。当年在西藏的统治方法已经不可能再次在西藏重现了。

    所以他选择了当和尚。他对所有中国人说，我不支持西藏独立，我只希望民族自治。

    这也确实是一个佛教比丘所应该具有的觉悟。

    可以说，他放弃了作为西藏统治者而选择了纯宗教领袖是严格遵循了佛教的平和的教义的。在这一点上，我个人认为，他还算是个不错的和尚。

    但问题的重点并不在于他是不是放弃了西藏独立。问题的关键在于“达赖集团”中还有“集团”二字。

    达赖喇嘛和达赖集团虽然说是一个系统里出来的同志，但在本质上，他们还是有些区别的。这也是为什么中国政府在报道西藏事件时，使用最频繁的词语是“达赖集团”和“精神领袖”。中国政府知道达赖喇嘛和达赖集团的区别。中国政府同样也知道，解决西藏问题的关键并不在于达赖喇嘛本身，而在于包围在达赖喇嘛身边的那些真正的分裂主义者。

    如果我们仔细回想一下当年达赖叛逃的全过程，我们多少也能推测出一些达赖集团的端倪。我们甚至有理由相信，正是由于达赖身边的这群人，一手策划了达赖的叛逃，也造成了达赖不能回国的状况。达赖喇嘛也许是个好和尚，是个和平主义者。但他身边的人，却绝对没有达赖那般的佛学觉悟。达赖喇嘛没有能力完全控制他身边的这些人，反而被对方控制成为了政治谈判的傀儡。

    对于中国政府来说，与达赖喇嘛谈判并非很难实现。温家宝总理也说过，我们与达赖的对话窗口始终是敞开的。但问题是，我们即使可以和达赖喇嘛谈得很好，但他真的有能力让他身边的人照着他所说的去做么？如果中国政府让达赖喇嘛回国，那他身边的那些人会心甘情愿的让他自己一个人走么？即使达赖喇嘛一个人顺利回到了祖国，谁来保证他的人身安全？中国政府所派出的保镖会不会被作为监视者而在国外被大肆宣扬？如果达赖的人身安全出了问题，会不会又让国外反华组织抓住把柄说中国政府暗杀宗教领袖？谁又能保证走投无路狗急跳墙的达赖集团不会干出这种牺牲达赖，保全自身的事呢？

    中国政府不允许达赖回到中国的态度，在某种意义上保护了达赖喇嘛本人，同时也保护了很多普通西藏人的信仰。也许在事情的最后，让过身后的达赖喇嘛回国安葬才是达赖唯一回国的机会吧。

    媒体战争

    “中国人都被洗脑了。”

    这就是西方世界听到中国人怒吼的第一反应。

    “外国人都被洗脑了！”

    这就是中国人回应西方人的最简捷的答案。

    中国人，或者我们可以把范围缩小到身在国外的中国人，开始了一场对于庞大传统媒体的战争。

    客观上讲，世界上所有的媒体都在行使着一个相同的职责。这个职责并非真实客观地报道事实，而是传达统治阶级的思想。从这个角度出发，当你看到一个媒体对某件事情发表某种看法，或是趋向于某种看法时，你基本上可以确定的仅仅只有一条，那就是“当地的政府希望你按照这样的一个思路来思考问题。”

    但在事实上，西方人并没有中国人的那种怀疑一切的精神和能力。在他们看来，自由言论已经成为了所有人的共识。在这样的环境下，媒体的公正性和客观性当然是不用怀疑的。他们不想去怀疑，因为他们相信了媒体这么多年，也很幸福的过了。他们没有经历过被传媒欺骗的痛苦，没有切身体会过被传媒利用后的悔恨。而这一切，在中国人从文化大革命的浪潮中清醒过来时，就已经深刻的体验过了。

    中国人和西方人在面对表现相同的媒体时，最大的区别，就在于中国人从来不相信任何媒体。而这，正是是否会被洗脑的最基本的条件。面对已经丧失是非辨别能力的西方人，身在海外中国人与西方传统媒体的战争开始了。面对一方媒体一次又一次对中国的诬陷，我们利用手中的互联网进行了一次又一次的反击。

    这是知识的战争，这是技术的战争，这同样也是意志的战争。谁能把握住媒体，谁就能得到人民。对我们来说，能否撼动CNN，BBC或N-TV根本不重要，能否撼动西方人对其媒体的近乎愚昧的信任才是我们的关键问题。想要让他们知道媒体的片面性和严重后果，就必须让他们有切肤之痛。让他们真正看到他们的媒体与事实究竟有多远，让他们自己为自己国家的媒体而感到惭愧！

    中国很愿意听取外面的声音，但是，我们也要有说话的权利。如果我们的政府和国内的人民出于种种因素而不能做到这一点的话。那么让我们这些身在海外的中华儿女为祖国呐喊吧！

    抗争

    我们热爱和平，但我们也从不畏惧战争。

    我很高兴得看到英国的兄弟们开始组织散步和抗议，我也很高兴得看到法国美国和加拿大的同学们站出来保卫奥运圣火。面对威胁，我们没有屈服。过去没有，现在不会，将来也不可能。

    作为中国人，我很庆幸中国五千年的历史给我们留下的宝贵遗产。而在这些遗产中，有一种东西更需要我们这些身在国外，独自抗争的海外学子继承下来，它的名字，叫做“斗争的艺术”。

    在中国的历史上，从来不缺少人与人之间斗争的智慧。从《孙子兵法》，《三十六计》到《论持久战》，中国人一直在尝试用兵不血刃的方式来解决战争的问题。对于深谙政治之道的中国人来说，战争只是解决问题的一种手段而已。而尽量使这种手段变得和平，理性，更是中国人一直在追求的目标。

    对于我们的政府来说，我们这些身在海外，接触过世界，接受了先进思想的人是未来祖国发展的基石。是中国最重要的财产之一。我们所受的任何伤害，对于我们的祖国都是重大的损失。基于这样的考虑，我们的政府不支持我们为了政治话题而站出来，以免受到不必要的伤害。正如拿破仑所说，我不愿为取金蛋杀掉我的老母鸡。我们的政府也在同样保护着我们。尽管这样，作为中华民族的一员，我们还是不能眼睁睁的看着西方媒体肆意的诬蔑我们的祖国，分裂我们的家园。所以在这样的环境下，斗争的艺术便显得尤其重要。

    斗争的艺术，并非要让我们去发动一场真的战争。二是要让我们在战争的条件下，尽可能的减少自己的损失。作为一个有理智的斗争者，与藏独分子进行直接的肢体碰撞是最需要避免的。即使是在最坏的情况下，得到法理上的保护也是武力解决的先决条件。与蒙昧野蛮的流亡藏人不同，我们所要做的，是在尽可能受到法律保护的条件下，进行理性的反击。

    从整体人数上看，西方世界藏独的支持者要远远超过我们。但事实上，众多的西方人支持藏独，仅仅是因为出于对人道主义和人权的支持。真正起到实际作用的还是那些真正的流亡藏人和他们的后代。在理解了这种结构之后，我们就完全可以在避免与极端主义者接触的情况下有条理的把藏独支持者分化。让那些出于人道主义和人权而支持藏独的西方人看到事情真实的一面，认识到自己的错误。

    让西方人承认错误，对于一贯自大而又固执的他们来说是很难做到的。对于我们，西方人是否向我们承认错误，并不是最重要的。重要的是让他们了解事实的多面性，而并非一味的听信媒体的宣传。站在这个立场上，让西方人自己思考，要比一味地向他们手中塞宣传材料要有效得多。我们并不需要让他们和我们的立场保持一致，我们只需要让他们动一动他们许久都未曾转动过的脑子，独立的思考一下问题。在宣传我们的观点时，我们并不需要像或是藏独一样摆出多少照片，列出多少数字，拿出一副受气小媳妇的样子给西方人看，而只需要问几个问题，让他们自己去思考就足够了。西方人也是人。虽然他们固执而短视，但他们也具备高等生物所拥有的最基本的智商。他们同样需要被尊

    重。

    斗争永远是艰苦的，尤其当我们孤立无援的面对接受了50年洗脑的西方世界时，这种艰苦更是不可想象的。但是作为一个有血有肉的中国人，即使我们的人数再少，力量再弱，只要我们将斗争坚持下去，胜利终究有一天会属于我们的。我们没有时间和精力天天去唐宁街散步抗议，我们也没有必要每天站在埃菲尔铁塔下高举红旗，但我们却可以和身边的人谈谈，平和聊一聊事情的真相，这又有什么难做到的呢？斗争，并不一定要砸碎国会大厦的玻璃。让他们了解中国，了解我们才是我们所要做的。

    大国民意识

    让西方人了解中国，是一项任重道远的工作。即使中国政府做了很多努力，长久以来的洗脑还是让西方人对我们的祖国充满了怀疑和误解。哪怕遇到奥运会这样的了解中国的好机会，也终究会有很多冥顽不灵的蠢货选择制抵。

    说到底，西方人还是对中国心怀恐惧的。让西方人了解中国，我想最直接的方法就是让西方人了解生活在他们身边的我们。让他们了解中国人，了解一个大国子民的想法。

    什么样的意识算得上是大国民意识呢？

    首先，我们应该对我们的国家充满信心。

    我们有理由相信，拥有世界最多人口，和第三大面积的中国有朝一日会成为这个世界上最强大的国家。也许这一天，作为80年代的我们也许不会看到，但我们的后辈，后后辈，肯定有机会迎来这一伟大的时刻。现在摆在我们面前的所谓“敌人”到那时也不过是臣服于我中国之国的番邦而已。即使是在今天，有能力与中国在经济，政治上抗衡的，也只有美国一个国家而已。其他欧洲小国，在已经壮大起来的中国面前，已经再也没有资格和中国平起平坐了。

    有了这样的信心，我们就能轻易的击碎欧洲人“天上天下，唯我独尊”的自大思想。英国很强么？这地球上究竟是说英语的人多还是说汉语的人多？法国很大么？一个面积还不足西藏一半大小的国家怎么好意思在我们面前自称大国？德国能和中国一较长短了么？中国人可以不买德国产品，德国人可以不卖中国货么？我们大可以不必再保持卑微谦恭的态度，用温和的语气告诉他们开罪中国的后果是非常有效的树立国民形象的手段。

    大国民，大气度。

    对于是与非的理解，一个大国子民并不需要为了某些毫无价值的争论而红脸。就像讨论究竟是中国国民党拥有中国的领导权，还是中国共产党是合法政府一样。这样的讨论完全没有存在的意义。讨论如何让大陆的中国人和台湾的中国人过上更好的日子，才是一个大国子民应该思考的。至于一个家庭里谁应该当户主，这种问题还是等看到谁对家庭的贡献大以后再讨论也不晚。

    开明，豁达，包容。是大国民意识的具体表现。开明，豁达和包容并不仅仅是指面对不同看法时的泰然，也同样包括面对大是大非时的一种镇定。

    有人曾经问起，为何不见阁下拿起标语牌站出来抗议藏独？我笑笑，对这个荷兰人说，中国人是很注重实用主义的。就像中国一位将军曾经说过，想要西藏独立，拿五十万颗人头来换。如果你真的支持西藏独立，那么欢迎你拿起武器，来到西藏，成为这五十万颗人头之一。如果你没那么愚蠢，我还是建议你省几个车票钱，投入到绿色和平组织，至少还能减少一些噪声污染。

    面对藏独，坦然一笑，何尝不是一种洒脱？

    面对很多对中国抱有敌意的西方人，使我更清楚地认识到，他们的救世主心理，要比他们的能力大出无数倍。也正是因为这种心态，让西方人更自以为自己才是将世界掌控在手中规则制订者。

      城市生活的每个角落里的 生活 希望 幸福 悲伤 失落 困难 ........ 都被各种颜色的TAXI所承载所串联。北京的TAXI是以黄色为主，曾想象大都市里的出租车都应该是一个车型，一个颜色，那代表了一种帝国首都的气势。但是严重的地方保护主义打破了我的梦想，最终只是颜色上有了最终的统一，而车型确落得五花八门，于是心思转到了另一层面上。

      每天我也要通过他们的承载来完成我的生活，于是每天在不同时段不同地点都要寻找他们的踪迹。在这个城市里有几万辆出租车，忽然觉得TAXI就像爱情一样的神出鬼没，无规律可寻。 

     在这个世界上，除去贫穷的人外，所有人都会有个靠垫。靠垫的柔软给人们带来了舒缓疲劳的机遇，甚至还创造了浪漫的爱情。记得有次看到法国鳄鱼香水的广告片中，靠垫作为爱情浪漫的象征被男女方互相投掷，成就了最温馨最唯美的一幕。这么美的一件东西是由以下几部份组成的：各种符合主人喜好的柔软色彩布料；白色结实的衬里；柔软蓬松的棉花或以棉花为基础的蓬松棉。细腻的针脚包藏起所有的粗鄙，填充的饱满而真实。

     在幸福的和不幸福的人手里，这个靠垫都能给他们无限的遐想 安慰和温暖。但是 － 靠垫并不是必需品，它是一种心灵的寄托，一种延续人们心情的非必需品。靠垫的生活是寂寞的，孤单的，它总是会被遗忘在沙发的角落里，直到它被启用。其实它就在那，那个沙发就是它的生活区，但它总是被人忽视。靠垫很象我，我也很象靠垫。我的心是柔软的，温和的，我可以包容下无数委屈 不安 失落或者甜蜜，但是我不能象靠垫一样默默承受一切，因为它一直在过着被动的生活，一直被别人左右着一切包括生命！

     人可以有很多美德也可以有很多恶行，但美德也好恶行也罢都不能给出明确的定义，毕竟在这个世界上的一切规则都是一小撮人定出来的。就像我MSN上写的一句话：这个世界上没有对与错，只有自己的对和错。我认为我的美德之一就是有颗包容的心，宽容的对待世界的每个单极，我愿意用我的平静去对待工作的不公；我愿意用承受去等待公正的判决；我愿意用慈悲去化解敌人的敌意；我愿意用娇宠去迎接任性的爱情。

     但是很不幸的是我又再次变成了一个靠垫，一个被别人左右着命运的靠垫。其实我对自己生活的定义在简单不过了：坚决不要复杂的员工，因为我们从事的行业已经很复杂了；坚决不要复杂的爱情，因为我要把我的大多精力放在事业上。但是现在我的生活反而越来越复杂，各种烦恼纠缠不清，集结成网，要远比一个靠垫生活的困难。

          

     公司今日搬新家了,从这个楼搬到了那个楼,寸土之间跨越了新的开始.原来那个办公室我从没留恋过也没惋惜过.那里的一切都在东边的太阳往西边的移动中而显得灰暗且昏昏欲睡.在那里曾经是事业的起点,曾经是希望的憧憬,但是一切都是灰色的,朦胧间隐藏着混沌和不安.情绪的暗示性带有一种悲凉的色彩,预示着未来的荆棘和忐忑.生命的激情元素被深深的埋藏在心中的花盆里确不能开花不能破土.就这样一年过去了,跌跌撞撞总算破土而出,阳光在哪?看到了,在白日的8小时内,阳光更多的是在往西边赶的路上,她是要去投胎吗?为什么走得总是那么急?时间很快就消逝的无影无踪.我要站在中间地带,就这样暗自在心里下定决心,因为只有这样才能最大限度的享受阳光的滋润,重温激情的再现.

    红色的 8号的 6层楼 这些所谓的吉祥的含义对我而言没有任何意义,只有阳光照进我的心里才能滋润起那颗小苗破土而出,这是我心里的底线和秘密.终于找到了,阳光确实能在一天之中从我的左侧转到我的右侧,至少8小时.哈哈,就这吧.

    都折腾3天了,还是没完没了的收拾,我不累,甚至居然在早上6:30就到了公司自己独自又收拾了一部分办公室.然后一边工作一边等着阳光开始照耀我的左脸然后照耀我的右脸.忽然停下手里的活,在一瞬间感觉自己象只蝴蝶,破茧而出,获得了新生.搬新家了,另一此开始将创造什么我并不知道,但我只知道我不会浪费阳光给予我的信心,给予我的勇气.8小时以后她要投胎就去投胎吧,我不反对,我只要她每天定时出来把希望给予有梦想的人,包括我,也包括我们团队的所有人.

蝴蝶飞舞了不知道多少年 它一直都是这样
每个四季的春天
蝴蝶总会追随着梦想的旅途寻觅着前世曾经是自己的那片花朵 
告别了那片曾经孕育自己的灌木丛 蝴蝶抖动着脆弱的翅膀
向风询问着:只属于我的那朵花在哪里？
风轻轻的将蝴蝶向蔚蓝的天空一送 蝴蝶顿时感到一阵眩晕
当她再次清楚的俯视着万紫千红的花朵的潮水时
它哭了... 你，在哪里呢？ 蝴蝶再次问风 风无语
蝴蝶挣脱了风的怀抱 飞向云朵 轻声问  你知道我的前生是哪朵花吗？
云飘舞着 点点的雨滴打落在大地上 花朵开满了蝴蝶羽翼下的土地
蝴蝶扇落身上的雨水向梦想曾经到达的远方飞去
阳光望着蝴蝶说 趁天还没有黑 你可以寻找最美丽的那朵花
我给你照亮所有美丽的花朵 让他们璀璨的盛开
蝴蝶微笑着看阳光说:我只要属于我的那朵花 
蝴蝶 飞呀飞 风停了 雨住了 太阳下山了 身边的一切都变得漆黑
她 最终迷了路 无奈的落在一片不知名的灌木丛中睡去
当阳光再次洒落在身上时 风也醒了 云也片片飘洒在空中 蝴蝶再次启程
日复一日 她已经飞了很远很远
但是 属于自己的那朵花 仍旧没有找到 只曾经听梦中的妈妈说他在远方
可是飞了这么久  蝴蝶想回去，再次飞回生养它的那片灌木丛
可是 来时的路已经找不到了
她只有往前飞 春天过去了 夏天过去了 秋天也成为了回忆中的季节
冬天 每时每刻都在逼近
我能在 冬季和生命终结之前 找到曾经是自己的那朵花朵吗？
蝴蝶一生中第一次问自己

     昨天在中央电视台电影频道看到一个德国电影《瑞恩克传奇》，没太关心，心不在焉的一边听着电影一边上网， 可最终的电影情节完全的让我放弃掉网络的诱惑，专心的看起了影片，并随着情节的跌宕起伏而关注着男女主人公的命运。故事发生在一个德国的公主和一名真正的战士之间，地位的悬殊不能阻止他们的爱情，男主人公因为爱在战场上拼杀为博得公主的哥哥皇帝陛下的垂青，女主人公为爱牺牲掉作为瑞典女王的未来生活。后来男主人公瑞恩克被迫成为国家的叛逃者又为爱自愿被捕被关在渺无人烟的荒岛监狱里，女主人公为爱成为修女但时刻想着拯救自己的爱人。在女主人公义无反顾的帮助下，瑞恩可用勇气战胜了自我毁灭，用智慧逃出监牢，用信念战胜敌手，来到公主的身边。当他们即将逃离到边境线的时候，皇帝陛下早已布下天罗地网，在火刑面前瑞恩可毫无惧色诉说着对公主的爱恋，最终皇帝陛下在无比矛盾的心情下成全了这对恋人，让他们远离了国家，成为了最自由的逃亡者。爱情被坚持到如此极致，我只能说爱情因勇气而美丽，而壮哉。古往今来，爱情从来不分国界不分地位，总会冲破世俗带给我们的一切障碍，成为传世经典。

 

    今天我的一位朋友正式告知我她要在下月结婚，我在 MSN上送给她祝福，并且告诉她说她很有勇气和执着。她的故事并没有瑞恩克那么传奇，也并没有波澜壮阔的历史画卷作为背景，只是平淡的隐身在世俗红尘的烽烟中。可这并未阻挡住爱情之火的伟大闪现。她在北京一家外企公司工作，外表不属于艳丽的那种但非常的耐看，外加个性率真品性良好，很受大家的喜欢，可以说有着美好的未来和健康的生活圈。虽然做着时尚消费品相关的工作，但从未因此而骄纵，平静的面对着外界无边的诱惑。

 

    我跟她的交往可以说是平淡如水，甚至几乎没有过多的谈起过她的私人生活。但无意间观看她的博客和听别人聊起来，慢慢的对她的故事产生了浓厚的兴趣。她和他怎么认识的我并不了解，但她和他这几年的风风雨雨却历历在目，用思念和陶醉穿起来的图片和文字勾勒出了一幅爱情风情画，用博客的形式完整又坦然的向大众诉说着他们的情绪和来纪念他们彼此的进程。

 

    她和他身处异地，各自有各自精彩的生活。但几年了，每到节日和假期，两人总会相会，不远千里的相聚到一起，倾诉彼此相思之苦，流连在爱情的火焰中。这可能在旁人看来不算精彩，但是在我眼中爱情的伟大就体现于细微之间。

 

    现在的中国社会越来越来现实，越来越浮躁。在各种交友征婚或公开声明中，在好的女孩也要求有住房有车能对未来生活有经济保障等等。爱情已经变得面目全非，掺杂进来了很多不同的成分。我不能说这是错误的，谁让中国目前处在一个发展的大潮中竞争又这么激烈，人人都有危机感，人人都想把生活过的简单一些，从容一些。况且交际已不在是什么困难的事情，通过亲友 朋友 同事 互联网，总能认识更多的异性。那有限的时间最好的办法就是通过实力先来作为考虑对象的敲门砖，然后在仔细观察2人的生活秉性是否合拍等等。在这样一个复杂的世界里，我的这个朋友的爱情行为才能显得异常的不同，异常的精彩。

 

    她的自身条件很好，绝对能够在北京找到门当户对的婚姻，但是她偏偏选择了爱情，选择了已经远离我们的一种精神。这需要抵抗住非常多的生活诱惑。北京并不缺乏优秀的男人，也并不缺乏认识优秀男人的机会，但是她选择了那份远在异地的爱情；这需要执着的信念和信任，生活的忙碌给予我们的不仅是经济的生活还有人类最可怕的敌人——寂寞，在别人的美满业余生活的面前，在自我受到委屈需要安慰的现实面前，在夜深人静独自静思的时候，寂寞的利刃往往能够一剑封喉，打败所有的美好，但是她以信念作为武器回击着寂寞的侵袭。我们从未谈起过这些，但上帝在塑造人类的时候，赋予他们的核心东西都是一样的，只是运用这些武器的方式和思想不一样。因为爱情所产生的信念转化为坚持，因为坚持所产生的能量冲破一切世俗的枷锁。在这个层面上我的这个朋友的爱情故事和瑞恩克没有什么区别，本质是一样的。只是表象不同，因为那个故事产生的时代背景和编剧们的夸张演绎决定着戏剧化的传奇，但真正的爱情往往在平淡中透视着极致的人生哲学。

 

    当她告诉我要结婚的时候，我说我已经知道了，她开玩笑责怪我为什么不祝福她？我无语。

 

    因为在我潜意识当中，我不敢去碰太美好的东西，我一直在回避却不是逃避。对于爱情我已经选择了小心的收藏，已经把一切美好放到了未来。我不想因为生活的体验唤起我心底对爱的渴望，只是希望平静的活着，艰难的但却勇敢的去改变我自己的未来。小心的抚平心底爱情的创伤，渡过爱情的休眠期，迎接未来的考验。

 

    就在这祝福她吧，今天是元宵节，外面的花炮声震耳欲聋，经常会让我走神，就写到这了。就当外面的炮声是对她最好的祝福。路还很远，但勇敢的心到什么时候都不会因为遥远的路程而停止跳动，就让2颗心一起跟着生活的节奏去跳跃吧，要知道跳跃的心对自己的心脏和保持年轻有很大的帮助啊。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

     今年没人穿黑色了。看看好莱坞的奥斯卡颁奖典礼就知道了，最喜欢2位前任阿汤嫂的服装，一个原配妮可基德曼火红的视觉效果勾勒出苗条的身材，气质绝顶；一个佩蕾洛普典雅的西班牙风格，拖地多狐尾般的下摆把人提高了很多味道。最不可思议的是现任汤姆的老婆居然也穿的很有品味，这老汤太有眼光了，找的居然都是极品。其余的众多女星都跟商量好了似的穿的花枝招展，其实这不是她们的功劳，在这背后有着代表众多时尚大牌设计师的潮流推动力，没看阿玛尼老头也来参加盛典，这个老家伙一定看着众多穿自己品牌衣服的明星们偷着乐呢。今年大典明星着装给我印象最深的就是颜色跳跃，服装款式上一般这级别的活动都很保守不会出圈，当年冰岛歌手比约克穿了身古怪的天鹅装出场到现在还在被人嘲笑，真是可怜。还得说今年的妮可，就是那么个线条，肩膀上抗了一个蝴蝶结，生生的是把人给衬出来了，居然还选红色，要知道这世界上除了在中国有个百事风云榜活动敢弄个蓝地毯玩玩，到哪都是红地毯，穿不好就会把自己埋起来。可这妮可居然就那么提气，一身红抢了无数镜头。聪明的女人到哪都吃的开呀，反过头再看中国的张大小姐的穿着就不太感恭维了，下身裙子我觉得还比较好看，别抬头，抬眼皮吓一跳，胸到是露着不少，可就看着浅色的蕾丝半胸上衣穿她身上那么别扭，一下突出了亚洲女性身材的单薄，不知道是不是阿玛尼的杰作，他看来也不是神仙，不是每次都能设计的酣畅淋漓。奥斯卡的盛典基本上都代表者当今的时尚走向，色彩跳跃的主题一定会贯穿全年，五颜六色将把我们的生活空间衬托的更洒脱。

    当她不爱你的时候，无论过去她是否爱过后来却忘了，又或者是否是从未爱过。当你无法成为她心里的那个人的时候，她的心便不会记得你。虽然她知道你深爱她，但她宁可选择装作是不知道。

　　当她不爱你的时候，请不要在你不开心，或者是遇到麻烦而彷徨的时候去打搅她。她那儿绝对不是你此刻应该的去处。也许她会在接到你的电话的时候，淡淡地安慰你几句，却也仅此而已。也许你会再想要一点什么，于是说：“我们见面吧。”而她肯定心有烦躁了。 

　　当她不爱你的时候，你的爱，你的人，就会显得廉价许多。你占了下风，这是人的本性。她会说：“好，不过我现在有点事情。晚点的时候你再给我电话吧。或者我给你电话也可以。”而你这时千万不要当真，她只是找了个不是很高明的理由来搪塞你。请，不要真的去等，不要骗自己。

　　当她不爱你的时候，请不要与她讲你的琐事，也许此刻，你不过是希望让彼此更熟悉一些。只是，她却无暇更是没有兴趣去了解你，你的生活，你的过去，你的长处短处与她又何干？即使讲了。她也很快会忘记的，就如她忘记你的生日，你的地址，你的电话一样。没有爱，于是你注定挤不进她的生命。即使，你要的哪怕只是一个很小很小的角落。

　　当她不爱你的时候，请不要在她的面前流眼泪，不要在生病的时候告诉她。她无法给予你照顾和关心。至多是同情一下，而，请骄傲的你，不要放弃本来属于你的骄傲。虽然太多的人，在爱的面前丢失了太多。连站起来的勇气都没有。何来骄傲？只是，要记得，只有爱自己的人，才可以真正的去疼惜你。而不是，旁观的同情。怜悯。

　　当她不爱你的时候，你的爱便是她的负担。请不要去计算自己的付出，不要希望有什么回报。爱着不爱自己的人，本身便是没有回报的。不要计较对与错。这样会快乐些。要记住，你与她之间的爱，是单方面的，你用心，她无心。所以，也不要怪她。因为也许她也想做好一些。对你不要那样的冷漠。只是，爱一个人，对一个人好。本来就是一种本能。对不起，她没有这样的本能。

　　当她不爱你的时候，请不要失去自己的自信。因为爱一个人，并非她的优秀，而只是一种感觉。她让你有这样的感觉，于是你爱她。同样，她不爱你，也并非你不优秀。优秀，不是爱的理由。看看还有那么多爱自己的人，淡淡地微笑一下，也是异样甜美的。

　　当她不爱你的时候，也一定要祝福她。有了爱，便不该有恨。爱是美好的。恨却丑陋。何必让生命中最美好的东西化作丑恶呢？也不要觉得不公平。关于离去。她失去的是一个爱她的人，而你失去了一个不爱你的人，却得到了一个重新生活，重新去爱的机会。 请不要去想到“永远”。爱没有永远。你此刻深爱，却注定遥远的某一天也不再爱她。她只是比你早一步到达了这一天。

      当她不爱你的时候，请轻轻拥抱一下回忆里的温暖，轻柔地凝视凋谢的温柔。 当她不爱你的时候，亲爱的。请你深深呼吸，一生的路上，铺满了爱的花蕾，总有那么一朵属于你，不是安慰你。而是，这是生生世世早已经注定的。相信我，也相信你自己。

 

     圆在传统里象征着圆满,和谐,完美.圆中之圆更加饱满循环往复.而世间似乎只有一种圆中之圆另类的生存着,这就是在酒吧里常见的飞镖镖靶.在环行的圆盘上分布着红色的靶心和多分的环线,生命的一切只是为了迎接刺杀和挑战.无数次飞速奔袭而来的金属飞镖象支支利箭,投向了镖靶的各个领域,在他圆润的躯体上刺上千万个小洞,从而迎来欢乐与沮丧.镖靶的生存守则就是忍耐后在忍耐,尽量用宽容来接受宣泄,用牺牲来换取幸运.它的生命在千疮百孔之后才能结束,它生活的全部只是暗夜里等待金属的撞击和白日里孤独的独处.

    虽然它的生命是被动的,但他仍然恪守自己的价值.利用一切可能的机会来满足人们的欲望与癫狂.假若它有了生命,痛的感觉应该比世间任何人都要强,因为用牺牲自我换来的自身价值等同于舍身取义,等同于成就他人.于是,它面对众人在内心大喊:我是镖靶,向我放箭.